It's ◆ Its ◆ Ivonne

《今天也不能傷害好人》（原名：惡有惡報事務所）
作者：城南花開
字數：210,681
原文網址：http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=3338898
原文文案：
你有仇人嗎？
單單是肉體傷害已經不能滿足你的複仇慾望了嗎？
惡有惡報事務所，文明尋仇，你值得擁有。
我們從不自己動手，都是兇手自行了斷。/微笑
——————
第一個案件：那個敢殺我的連環殺手：我等著你自殺在我面前。
第二個案件：那個敢殺我愛人的惡魔：我等著你自殺在我面前。　

無雷心得：

　　這篇的主旨概念是虐反派（虐惡人）。女主有著「倒轉一個人的時間」的能力，她會聽取被害者的願望後，將加害者的時間倒轉，以被害者的身分去和還沒犯案的加害者相處，當女主成為加害者最重要的情人、親人etc.時，倒轉的時間結束，加害者重新回到原本的時間點，這時加害者就會發現自己害死女主(被害者原身)，最終精神崩潰，甚至選擇死亡。

　　很多人都接受不了作者的這個設定，甚至作者自己都曾猶豫，這些時間被倒轉的加害者，並沒有加害於女主，卻必須要承受自己殺害女主的結果，周圍的人與種種證據都顯示，是自己殺害了自己最重要的人，對於這些沒有犯下罪行的加害者公平嗎？也就是「時間回溯以後，反派如果沒有選擇犯錯，那麼他不應該承擔那份痛苦」的糾結點。而且女主與加害者相處的點滴中，都會感覺到加害者與女主之間濃濃的情感，這對於代入女主視角的讀者而言非常難受，很容易對加害者心疼，因而沒有虐渣的爽快感。但是我覺得這種虐反派的方式很有意義。

 　　我解釋一下我的觀點：無論是現實還是小說中，絕大多數的大壞人並不會對於自己的行為感到後悔，這些人就沒有良心，怎麼可能受到良心的譴責呢？（最少文中的反派角色都是嚴重的反社會，屬於沒有良心的壞）因此所謂虐渣（逞罰惡人），其實只能虐身。但是，當加害者受到的刑罰結束，卻仍然沒有悔改時，被害者看到會是什麼感受，最少我會恨不得有酷刑，我覺得對加害者的懲罰，與加害者本身的痛悔，對於被害者而言都是必要的，不然被害者容易有仇恨的情緒，並且走不出來。

　　而這篇的虐反派模式，就是毀掉反派最重要的東西，讓反派感受一下他自己的行為對於他人造成的心靈傷痛，唯有如此才能夠撫慰被害人的心靈，這是對反派施行教育，「不教而殺謂之虐」，所以教化惡人後，再對惡人的罪刑進行逞罰很有必要※。

　　 至於「時間回溯以後，反派如果沒有選擇犯錯，那麼他不應該承擔那份痛苦」的問題，我覺得是偽命題，我不懂城南花開當初在猶豫什麼，因為她筆下的反派，明明都是十惡不赦的人渣，不是拋妻棄子的爛人而已，是殺人犯啊！而且文中的反派們並沒有因為女主的到來而不再對這個社會施加傷害啊！那些反派不過是沒有傷害女主而已，就像希特勒也有愛人、殺人犯也不會人人都殺，所以我覺得那些反派當然要承受那份痛苦，因為那是他們施加在別人身上的痛。

　　就像作者在作話說的「從第一個案件開始，套路就不是讓兇手殺死女主，而是兇手做了和前世一模一樣的選擇，導致整個空間與原本的時空重疊。兇手從頭到尾沒對女主動手，隻是女主頂著的是受害者的模樣，兇手可憐？誰不是爹生娘養的？對他(兇手)來說，他的親人是親人，他在乎的人是命，別人的就不是了？召喚者也有父母，也有在乎她的人。」

　　而文中女主由於與反派相處過多，對於反派會有著很深的感情，就和社會上所有的人渣也有親人愛他們一樣。看了這篇就能夠理解世界上那麼多壞人，為什麼他們的親人還努力幫他們遮掩罪行，我覺得讀完會對反派產生感情、覺得反派很可憐的人，其實就和社會上壞人的親人一樣，就是人，人就是不完美，人就是會被情感所左右而無法成為好人。但我期許自己、期許讀過這篇的人，能夠盡力做一個大義滅親、不與惡人為友的好人。

　　p.s. 喜歡快穿或單元劇的人也可以看。

※ 我個人是奉行「犯罪應報理論」，也就是惡人的犯行，應給予等量的刑罰，不可增減。

有的人會覺得這是「以眼還眼、以牙還牙」，覺得如此野蠻的理論不應適用於現代法律，但「犯罪應報理論」的基礎是，犯人的犯行是對法律/社會/他人的否定，而刑罰是對犯人行為的否定，也就是「我否定你的否定」→負負得正的原理，所以不可以增減犯人的罪刑，如果增減，就會使得社會/被害者仍處在「負」的狀態，而沒有得到公道。

而現代法律多採取「犯罪預防理論」，某種程度上是用法律/刑法對犯人施行教育，但我認為教育歸教育、刑罰歸刑罰，兩者不可混在一起討論，犯人需要被教育≠刑罰可以減輕。就和教導做錯事的小孩一樣，假使小孩考試作弊，大人應該要告訴小孩為什麼不可以作弊，但教育完還是要受到懲罰啊！（作弊一般的懲罰是以零分計算）「犯罪預防理論」在我看來就是只告訴小孩不可以作弊，然後把他作弊得到的分數減半當作懲罰，是極端不合理的行為。（雖然我能理解這種法律是為了統治上的安定度、實施上的可行度、且在犯罪發生時能從犯人底下保護被害者免得被撕票滅口）

此外，就算是古人的「以眼還眼、以牙還牙」，也並非是單純的尋仇報復概念，而是「加害者讓他人失去的能力，就使得加害者失去相同的能力」，例如強暴犯是害他人失去性自主的能力，「以眼還眼、以牙還牙」，就是讓強暴犯同樣失去性自主能力（閹割或男性貞操帶），而不是強暴回去。　

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